Theory and History of Ontology by Raul Corazzon | e-mail: rc@ontology.co

BIBLIOGRAPHIE DES ÉTUDES EN FRANÇAIS SUR LES CATÉGORIES D'ARISTOTE

BIBLIOGRAPHIE

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    Repris dans: P. Aubenque, Problèmes aristotéliciens. I. Philosophie théorique, Paris, Vrin 2009, pp. 11-30.

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    Index: Pierre Aubenque: Preface VII-XIV; I. Denis O'Brien: Bibliographie annotée des études principales sur les Catégories d'Aristote (1794-1975) 1; Bertrand Dumoulin: Sur l'authenticité des Catégories d'Aristote 23; II. Jean-François Courtine: Note complémentaire pour l'histoire du vocabulaire de l'être: les traductions latines d'ousia et la comprehénsion romano-stoïcienne de l'être 33; Denis O' Brien: Quantité et contrariété: une critique de l'école d'Oxford 89; Françoise Caujolle-Zaslawsky: Les relatifs dans les Catégories 167; Michel Narcy: Qu'est-ce une figure? Une difficulté de la doctrine aristotélicienne de la qualité (Catégories 8, 10b 26 - 11a 14) 197; Philippe Hoffmann: Les catégories pou et pote chez Aristote et Simplicius 217; Lauri Routila: La definition aristotélicienne du temps 247; Nicolas Vamvoukakis: Les catégories aristotéliciennes d'action et de passion vues par Simplicius 253; Jean Pépin: Clément d'Alexandrie, les Catégories d'Aristote et le fragment 60 d'Héraclite 271; III.Rémi Brague: De la disposition. A propos de diathesis chez Aristote 285; Pierre Hadot: Sur divers sens du mot pragma dans la tradition philosophique grecque 309; Alexandre J.-L. Delamarre: La notion de ptôsis chez Aristote et les Stoïciennes 321; Index des passages cités 347; Index des noms propres 355; Table des matières 359.

  6. ———. 1991. "Herméneutique et ontologie. Remarques sur le Peri Hermeneias d'Aristote." In Penser avec Aristote, edited by Sinaceur, Mohammed Allal, 93-105. Toulouse: Éditions Érès.

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  15. Brague, Rémi. 1980. "De la disposition. A propos de DIATHESIS chez Aristote." In Concepts et catégories dans la pensée antique, edited by Aubenque, Pierre, 285-307. Paris: Vrin.

  16. Brentano, Franz. 2000. Aristote. Les significations de l'être. Paris: Vrin.

    Traduction française par Pascal David de Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles (1862).

  17. Brunschwig, Jacques. 1969. "La proposition particulière et les preuves de non-concluance chez Aristote." Cahiers pour l'Analyse no. 10:3-26.

    Repris dans Albert Menne, Niels Öffenberger (Hrsg.), Über den Folgerungsbegriff in der aristotelischen Logik, Hildesheim: Georg Olms, 1982, pp. 182-205.

    "Je me propose ici d' étudier une incidence particulière avec quelque détail: le problème que posent le sens et l'usage de la proposition particulière, notamment en rapport avec le rôle qu'elle joue dans les procédures par lesquelles est démontrée la non-concluance des couples de prémisses autres que ceux des modes syllogistiques valides. J'espère en effet montrer que les textes relatifs à ces questions manifestent une modification significative de l'attitude d'Aristote, et qu'ils permettent de saisir sur le vif le travail du logicien, d'abord victime des équivoques du langage naturel, prenant ensuite de ces équivoques une conscience progressive, sous la poussée interne des problèmes eux-mêmes, et parvenant enfin à les maîtriser. Au terme de cette évolution, la proposition particulière abandonne celles de ses connotations usuelles qui perturbent son maniement logique, et n'est plus définie que par sa place dans un système d'oppositions, avec toutes les conséquences que cela comporte."

  18. Caujolle-Zaslawsky, Françoise. 1980. "Les relatifs dans les Catégories." In Concepts et catégories dans la pensée antique, edited by Aubenque, Pierre, 167-195. Paris: Vrin.

  19. Cauquelin, Anne. 1990. Aristote: le langage. Paris: Presses Universitaires de France.

  20. Chiaradonna, Riccardo. 2009. "Autour d'Eudore: les débuts de l'exégèse des « Catégories » dans le Moyen Platonisme." In The Origins of the Platonic System: Platonisms of the Early Empire and Their Philosophical Contexts, edited by Bonazzi, Mauro and Opsomer, Jan, 89-111. Louvain-sur-la-Neuve: Peeters.

  21. Côté, André. 1964. "Le nombre des catégories aristotéliciennes." Laval Théologique et Philosophique no. 20:165-175.

  22. Couloubaritsis, Lambros. 1986. "Legomenon et Katégoroumenon chez Aristote." In Philosophie du langage et grammaire dans l'Antiquité, 219-238. Bruxelles: Ousia.

  23. Courtine, Jean-François. 1980. "Note complémentaire pour l'histoire du vocabulaire de l'être. Les traductions latines d' ousía et la compréhension romano-stoïcienne de l'être." In Concepts et Catégories de la pensée antique, edited by Aubenque, Pierre, 33-87. Paris: Vrin.

    Repris dans J.-F. Courtine, Les catégories de l'être. Études de philosophie ancienne et médiévale, Paris: Press Universitaires de France, 2003, pp. 11-77.

  24. ———. 2004. "La question des catégories: le débat entre Trendelenburg et Bonitz." In Aristote au XIX siècle, edited by Thouard, Denis, 63-80. Villeneuve d'Ascq: Presses Unversitaires du Septentrion.

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  28. Duhot, Jean-Joël. 1994. "L'authenticité des Catégories." Revue de Philosophie Ancienne no. 12:109-124.

  29. Dumoulin, Bertrand. 1980. "Sur l'authenticité des Catégories d'Aristote." In Concepts et catégories dans la pensée antique, edited by Aubenque, Pierre, 23-32. Paris: Vrin.

  30. ———. 1983. "L'ousia dans les Catégories et dans la Métaphysique." In Zweifelhaftes im Corpus Aristotelicum. Studien zu einigen Dubia. Akten des 9. Symposium Aristotelicum, Berlin, 7-16 September 1981, edited by Moraux, Paul and Wiesner, Jürgen, 57-72. Berlin: Walter de Gruyter.

    "Je tiens d’abord à dire que je ne suis pas un spécialiste du traite des Catégories, ni de la logique d’Aristote en général. Mon travail a jusqu’il i porté sur les Ethiques, sur le premier Aristote, et sur la Métaphysique; je cherche à reprendre à nouveaux frais l’entreprise illustrée par l’Aristoteles de Werner Jaeger, car cet historien me paraît avoir mêlé des confusions dommageables à des intuitions profondes. C’est mon essai d’une analyse génétique de la Métaphysique [*] qui m’a donné la conviction que le traité des Catégories n’était pas l’oeuvre d’Aristote, mais celle d’un disciple plus ou moins éloigné. L’aimable insistance de P. Moraux m’amène aujourd’hui à tenter de vous faire partager cette conviction." (p. 57)

    (...)

    "L’originalité de mon propos consistera donc à tenter de résoudre le problème de l’authenticité des Catégories en situant ce traité dans la courbe évolutive de l’ousiologie d’Aristote. Pour ce faire, je vais surtout m’attacher à des textes dont l’authenticité n’est pas contestée (par exemple, je ne ferai guère usage du livre K de la Métaphysique) (3).

    Pour retracer les grandes lignes de la doctrine aristotélicienne de l’ousia, je commencerai par quelques remarques sur les Topiques (I). Je considérerai ensuite les chapitres 9 et 10 du livre M de la Métaphysique (II), puis je résumerai la doctrine du livre Z de la Métaphysique (III). J’en viendrai alors au point névralgique de mon exposé, qui consistera dans une comparaison entre l’ousiologie des Catégories et celle de Métaphysique M 9 - 10 (IV). Une remarque de méthode pour terminer cette introduction: l’analyse génétique n’a des chances d’être concluante que si elle s’appuie sur l’examen du vocabulaire avant de rechercher l’enchaînement chronologique des idées." (p. 58)

    [* Recherches sur le premier Aristote, Paris: Vrin 1981.]

  31. Dupréel, Eugène. 1909. "Aristote et le traité des Catégories." Archiv für Geschichte der Philosophie no. 22:230-251.

  32. Fédier, François. 1985. "Interprétations." In. Paris: Press Universitaires de France.

  33. Georr, Khalil. 1948. Les Catégories d'Aristote dans leurs versions syro-arabes. Beyrouth.

  34. Goldschmidt, Victor. 1956. "La théorie aristotélicienne du lieu." In Mélanges de philosophie grecque offerts à Mgr. Diès par ses élèves, ses collègues, ses amis, 79-119. Paris: Vrin.

    Repris dans V. Goldschmidt, Écrits, Tome I. Études de philosophie ancienne, Paris: Vrin, 1984, pp. 21-62.

  35. Hadot, Pierre. 1980. "Sur divers sens du mot pragma dans la tradition philosophique grecque." In Concepts et catégories dans la pensée antique, edited by Aubenque, Pierre, 309-319. Paris: Vrin.

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  39. Lallot, Jean. 1988. "Origines et développement de la théorie des parties du discours en Grèce." Langages no. 92:11-23.

    Résumé : "Cet article a un double propos, historique et méthodologique. Après avoir (1) esquissé brièvement ce qu'on pourrait appeler la « préhistoire » de la théorie des parties du discours en Grèce — préhistoire qui s'achève avec Platon — , puis (2) rappelé les étapes du développement qui nous conduit, au seuil de l'ère chrétienne, à une liste de huit parties (nom, verbe, participe, article, pronom, préposition, adverbe, conjonction), j'examinerai (3), chez le grand grammairien alexandrin du 2e siècle de notre ère, Apollonius Dyscole, quels sont les critères et les principes mis en oeuvre dans les opérations de classement grammatical des mots de la langue grecque. Une question retiendra plus spécialement mon attention dans cette dernière partie : dans les cas où un même signifiant semble pouvoir légitimement prétendre à figurer dans plus d'une classe, que fait le grammairien grec ? quel discours tient-il ? pour justifier quelle décision ?"

    "2. D'Aristote aux grammairiens : l'inventaire des parties du discours

    Après le coup d'envoi platonicien, les contributions décisives au développement de la théorie sont celles d'Aristote (2.1.), des Stoïciens (2.2.) et des grammairiens d'Alexandrie (2.3) Je me limiterai ici, faute de place, à des indications brèves sur ces apports successifs, en renvoyant chaque fois le lecteur à des exposés plus détaillés : sur l'ensemble de cette histoire, on pourra se reporter à Steinthal *1890-91, Robins *1966, Pinborg *1975.

    2.1. Aristote

    La réflexion aristotélicienne sur la langue est dispersée dans l'ensemble de son oeuvre : bonne étude synthétique de McKeon 1946-47. Pour les parties du discours, les deux textes principaux sont les chap. 2 à 4 du De interpretatione (voir le commentaire d'Ackrill, Oxford 1968) et le chap. 20 de la Poétique (voir Pagliaro *1955, Morpurgo-Tagliabue 1967 et Dupont-Roc & Lallot *1980).

    Aristote fait fond sur l'analyse platonicienne du logos en onoma + rhëma. Il précise la définition du verbe en en faisant un mot « qui signifie en plus le temps » (prossëmainon khronon, De int. 16 b 6) et enrichit l'inventaire des « parties de l'expression » (mere lexeôs, Poét. 1456 b 20) de deux nouvelles unités : la « conjonction » (sundesmos) et l'« articulation » (arthron) (3). Le texte où ces derniers termes sont définis (Poét. 1456 b 37 sqq.) étant très confus, il n'est pas possible d'établir de manière sûre quelles classes de mots ils désignaient au juste. Quoi qu'il en soit, les termes eux-mêmes manifestent l'attention portée par Aristote aux mots qui, d'une façon ou d'une autre (conjonctive, prépositive, anaphorique...), remplissent dans le discours une fonction connective.

    Un autre apport important d'Aristote à la théorie linguistique est le concept de « cas » (ptôsis). Aristote désigne par là, tant pour le verbe que pour le nom, toute forme qui s'écarte, pour le nom, du nominatif (exprimant la fonction sujet) et pour le verbe, de l'indicatif présent (prédicat par excellence de la proposition assertive).

    Fondée sur des critères à la fois morphologiques et sémantico-logiques, la notion de « cas » était appelée à jouer un rôle important dans la description de la morphologie nominale." (p. 15)

    (3) Il y a doute sur l'authenticité de l'attestation de arthron chez Aristote. D'après les témoignages (reflétant sans doute la même source) de Denys d'Halicarnasse, De соmр. verb. ch. 2, et de Quintilien, Inst. or. I 4.18, Aristote ne distinguait que trois parties du discours :

    nom, verbe et conjonction. Aujourd'hui encore la question reste controversée.

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    Vol. I, fasc. 2.

    Repris dans S. Mansion, Études aristoteliciennes. Recueil d'articles, Louvain-la-Neuve: Éditions de l'Institut Supérieur de Philosophie, 1984, pp. 305-308.

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    Repris dans S. Mansion, Études aristoteliciennes. Recueil d'articles, Louvain-la-Neuve: Éditions de l'Institut Supérieur de Philosophie, 1984, pp. 169-182.

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    "Le but de cet article est de manifester qu'Aristote, dans ses Attributions (Catégories), a pour propos de fournir le prémier principe systématique de toute recherche de definition. Ce but est atteint en deux temps: 1) par l'exposé direct de la conception que s'en fait l'auteur de l'article; 2) par la verification de cette conception à travers une lecture rigoureuse des quatre premiers chapitres formant le proème aux Attributions."

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  55. Stevens, Annick. 2000. L'ontologie d'Aristote. Au carrefour du logique et du réel. Paris: Vrin.

  56. Thillet, Pierre. 1960. "Remarques sur les Catégories d'Aristote." Mélanges de la Bibliothèque de la Sorbonne no. 8:28-36.

  57. Thivel, Antoine. 1992. "Comment se forme un vocabulaire philosophique? Essai de comparaison entre le grec, l'indien et le chinois." Lalies.Actes des Sessions de Linguistique et de Littérature no. 10:377-387.

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  60. Vachon, Maxime. 2015. "L’unité du dernier chapitre du Peri Hermeneias : traduction et commentaire d’Aristote, De l’interprétation, 14." Laval Théologique et Philosophique no. 71:305-320.

    Resumé : "L’objectif de cet article est de montrer l’unité du chapitre 14 du Peri Hermeneias, chapitre dans lequel Aristote retourne au fondement de l’échange dialectique, à savoir la doxa. Je montre ainsi que ce chapitre expose progressivement les trois conditions sémantiques que des points de vue doivent respecter pour être contraires : le sujet doit être le même, l’objet doit aussi être le même, mais le mode de prédication doit être contradictoire."

  61. Vuillemin, Jules. 1967. "Le sistème des Catégories d'Aristote et sa signification logique et métaphysique." In De la logique à la théologie. Cinq études sur Aristote, 44-125. Paris: Flammarion.

    Deuxième étude: Le sistème des Catégories d'Aristote et sa signification logique et métaphysique.

  62. ———. 1983. "Le chapitre IX du De interpretatione d'Aristote : Vers une réhabilitation de l'opinion comme connaissance probable des choses contingentes." Philosophiques no. 10:15-52.

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First part: A - C

Second part: D - H

Third part: I - O

Fourth part: P - Z

Bibliographie der deutschen Studien zur Aristoteles Kategorien

Bibliografia degli studi italiani sulle Categorie di Aristotele

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On the website "History of Logic"

Aristotle's Logic: General Survey and Introductory Readings

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